حوار مع الشاعر والاعلامي صبري السعدي... تاريخ : الجمعة 04-12-2009 08:52 مساء الشاعر والاعلامي (الذي عصر القوافي شرابا..واحسن الضرب على قيثارة الحياة ) اجرى اللقاء الشاعر رعد الناشي مبدع.. أينما نظرت إليه تجده .. حسا مرهفا.. وخيال واسع..حكمه يخالطها مجاز.. يسحبك بأجنحة بيضاء..إلى عالم أخر...أوسع مما أنت فيه.. عصر القوافي شرابا..وأحسن الضرب على قيثارة الحياة... عصر نفسه.. لإحياء غيره على طريق الحق... ومن يشعل نفسه شمعه.. ليفتح الأفق إمام أعين الآخرين..؟ تربيه أدبيه..فنيه.. صاغتها أخلاق عانقت أجيال ألفطره... وحاكت منها محبة الاخرين لشاعرنا الكبير في عطائه... التقيناه على ضفاف الفرات ليحدثنا عن مسيرته الشعريه والفنون الاخرى.. فاهلا وسهلا بالشاعر والاعلامي صبري السعدي... س ..ماهي بدايات الشاعر المبدع صبري السعدي؟ _ الخطوات الأولى لمسيرتي الشعرية ..عندما كنت طالبا في متوسطة الشطره. حيث كا نت لي مواهب عديدة ومدينتي تزخربا لمثقفين..اللذين يبحثون عن المواهب. فالاستاذ النحات عبدالرزاق الكايم اختارني لصقل موهبتي في النحت والتحنيط. والمشرف الفني في القضاءالاستاذ رشيد جاسم اختارني لصقل موهبتي في الموسيقى.والأستاذ المخرج عادل الكناني في المسرح . واول عمل لي معه (مسرحية من يحمل الصليب). لكن الأستاذ عبد المنعم مدرس اللغه العربيه كان يشجعني على كتابة الشعر باعارتي كتب الادب.. فكنت اميل للشعر اكثر من المواهب الاخرى التي اجدها في المدرسه.ولكن الشعر في المدرسه وفي البيت حيث كان والدي رحمه الله ينظم الشعربالسليقه.ومدينتي التي تزخربالشعراء. ومحلتي التي يسكن فيها اسا تذ تي في الشعرالاستاذ الشاعر كامل سواري ورحيم الغالبي.فاخذ الشعر الحيز الاكبر من هذه المواهب.. س ..كيف يوفق الشاعر صبري السعدي بين عمله في الصحافه وكتابة القصيده الشعبيه؟ _الصحافه اخذت اغلب وقتي. ولكن وضفت الشعر في اغلب برامجي الاذاعيه والتلفزيونيه وحتى في كتابة المقال. صحيح في السنوات الاخيره كنت مقل في كتابة القصيده .ولكن هدف برامجي كان نفس هدف القصيده .فكلاهما لخدمة شعبي ووطني.. س.. هناك برامج نشاهدها اونسمعها لاتخدم بل تهدم اوفارغه .. فاين انت من هذه البرامج؟ _نعم.. وهذا سببه المشرفين على بعض ا لقنوات الاعلاميه حيث لايوجد رادع لهم.. فيجب ان تكون البرامج خدمه للناس . عندما اعد د ت وقدمت برنامج (محطات مع الشعر الشعبي) في تلفزيون الناصريه مع المخرج علي عبد النبي الزيدي الذي تعلمنا منه الكثير.. كان خدمة للحركه الشعريه في المحافظه .واعدادي وتقديمي لبرنامج شاعر ورادود في تلفزيون الاهوار كان لخدمة اهل البيت (عليهم السلام) وتشجيع طاقات خدمة الحسين(ع)وبرنامج (محطات تلفزيونيه) في تلفزيون الاهوار مع المخرج القدير حسين ناجي جبر لازال في ذاكرة المشاهدين اللذين يثنون على البرنامج لحد الان لما قدمه لهم من خدمات رغم مرور 4 سنوات على توقفه.. وحتى برامجي الاذاعيه كانت لخدمة المواطن اولا كبرنامج حجايات اهلنه ويوميات ابوسباهي في اذاعة الاهوار.وبرنامج ابوسوادي ومدينة الشعراء ومراسي المحبه في اذاعة الحبوبي.. وغيرها من البرامج... س.. ما رايك بالقصيده الان..وماهو الفرق بين القصيده السبعينيه والتسعينيه؟ _هناك مقوله تقول..الشعراء اربعه.... شاعر يجري ولايجري معه.. وشاعر يسير وسط المعمعه.. وشاعر لاتشتهي ان تسمعه.. وشاعر لا تستحي ان تصفعه.. فالقصيده بخير لو تخلصنا من المعمعه؟ وحلمي ان ارى شعراء مدينتي يجمعهم مضيف الشعر.. اما الفرق بين القصيده السبعينيه ومابعدها.. فالفرق هو في بقاء القصيده وتداولها بين الناس فترى قصائد ( الخرانيب )و(المناجل)و(ياهور الجبايش )و(ردي ردي) وغيرها خا لده اما قصائد اليوم فلنتركها لمرور الزمن ولا اضن من ينسى قصيدة ( من يشتري ) وغيرها من قصائد ا لشباب الجميله.. اذن القصيده بخير.ولكن؟ س.. ولكن ماذا؟.. _ نعم.. لكن بقي صفاء قلوب احبتي الشعراء من اجل الشعر ومدينة الشعراء.. التي نالها ارهاب التصريحات..وتركو بوق النضام البائد يقول ان شعراء الناصريه نجحوا بقرار؟ وتناسى اقوى القصائد الجريئه في زمن نضامه كانت لشعراء الناصريه ومنها قصيدة الشاعر مجيد السعدي(كلشي ابورقه) ا لذي قا ل فيها للطاغي ( مره اعكال اوزيه العربي ومره امريكي ولابس شفقه)و(صاير سقه) و(صبوحه).. وتناسى (من يشتري) و (خطيه ابن المدير العام) للاستاذ كامل سواري وغيرها .. س..ما مدى علاقتك بالقصيده الحسينيه؟ _علاقتي بالقصيده الحسينيه اوجزها بهذه المقاطع.. من يوم الولاده اوشفنه اول نور.. من صرخة طفوله او بعد بسم الله... غذونه اهلنه ابعشك اهل البيت .. مثل در الحليب الي رضعنا ه ... اذن يخسه اليغير حاسب اكلوب.. ورا د ا نحيد عن درب ا لمشينا ه ... ونشيدي من الطفوله الاخر انفاس.. ابد و ا لله ما ننسه حسيناه ... س..من يحفز من للكتابه؟ انت ام الشعر؟ _ هناك احساس بولادة قصيده يدفعني للكتابه.. اذن الحافز هو.. وليس انا. س.. ما راْيك بالقصيده الرمزيه؟ _ في لقاء صحفي مع استاذنا الراحل الشاعر كاظم الركابي.. قال ان القصيده هي اشجع من الشاعر..فاذا كان هذا القول لاستاذ في الشعر فلنطلق عنان القصيده المباشره. س.. هل لك نماذج في(المعنى بقلب الشاعر) ؟ في تصوري.. الذهاب للرمزيه .. والكلام المبطن .. هو خوف من الجلاد ولي بيت ابوذيه يقول.. غطه المحزم او زايد وحلنه وكضينه الصيف والشتوه وحلنه تشربك غزل ديرتنه وحلنه صعب من صارن العكدات ميه فمن سمع البيت تصور (المحزم) هو منتصف جسم الانسان ولكن شرحت لاصدقائي القريبين المعنى الذي اقصده( فالمحزم) هي قريه في تكريت يحبها الطاغيه وعندما وصل ضلمه وتصفيته لاهلها كتبت هذا البيت. س..نعرف لديك قصائد مباشره بنقد اشخاص.فكيف تولد هذه القصائد؟ ساروي لك قصة واحده منها..عندما كنت في الجيش.. قال لي احدهم هل تستطيع ان تكتب عن معاناة الجندي.. فالذي طلب مني الكتابه كان لايعرف ليله من نهاره في شرب المنكر..وهو مسؤول كبير وابن عم الطاغي.. ولاتهمه معاناة الجندي اما الجندي فاهله يبيعون احدى حاجيات المنزل وحتى (الدوشك) عند التحاقه من الاجازه كي يوفروا له مبلغ الاجره وعندما يصل الى منطقة ( رحيم اوه) في كركوك ينتهي المبلغ فيفترش الرصيف لينتظر اليوم التالي حتى تاتي سياره عسكريه تقله لوحدته وعمال المطعم لا يقبلون ان ينام في بابهم خوفا عاى( الشتايكر) ان يتلوث؟..فجاءت القصيده ضد هذا المسؤول.. دك باجه انتخم واشرب حليب اسباع.. اومص دم الغلابه البالحصار انباع .. والمسكين..خله امتيه الصوبين.. لا كروه توصله اولا كرطله اكراع.. التحق.. لا ما التحق بس التحق..من دوشك اهله انباع .. ابرحيم اوه لكيته اودوشك اهله الكاع.. نايم عالرصيف اوفرجه لليمشون.. سكران اعله ريحة مطعم الزيتون.. كلشي ايهون.. كلشي ايهون.. بس ميهون ..حتى امن الرصيف اتهجوله الصناع؟ س..في أي لون من الوان الشعر الشعبي كتبت .. وايهما اقرب الى نفسك؟ _ كتبت في جميع الالوان..الدارمي والابوذيه والزهيري والقصيده بجميع الواناها ..الميمر والتجليبه...الخ اما الاقرب لنفسي هو الزهيري.. س.. لو اعطيتك ثلاث ورود لمن تعطيها من الشعراء الشباب؟ _ اذا اعطيتها قد اكون غير منصف فمبدعوا الشباب كثر والحمد لله .. س.. اخر بيت ابوذيه كتبه صبري السعدي؟ _ يروحي ابعجل همي انتي وجد ماي الضريحه البابه وديني وجد ماي الباري الكبره من وصل وجد ماي عوض جربته الردت خليه س.. بماذا ينصح الشاعر الكبير صبري السعدي؟ _نصيحتي للشباب بالابتعاد عن الغرور..وعدم تشجيع من يلغي دور الرواد ..فهل يعقل ان نشجع احدهم عندما يقول شعراء الابوذيه الرواد كانوا يكتبون ابيات ابوذيه لست بالجيده فلنذكره بقسم من الراحلين وليس الرواد المتواجدين حاليا.. ولنقل له اين انت من الشعراء ريسان النايف_ حسين العبادي _ابو معيشي_بدر الرميض _ عبد الواحد الهلالي _مطرب السعيدي_هلال ال حسن_حمدي الحمدي_عوده الناهي_هاشم فليح_نعيم الخباز_سعدون جبر _ عبد الشريف جارالله _رحمهم الله جميعا والقائمه تطول.. ولنذكره ببيت لراحل غادرنا قريبا وهو الشاعر جواد الجياشي رحمه الله .. اضلل عا لصديج اوعلي ماضل.. اوياهو ال عن طريجه اليوم ماضل.. اغربل با لربع ضليت ما ضل.. سوى ا لغربيل ثابت بين اديه... س.. ذكرت بان شعراء الناصريه يتسمون بالجرأه في القصيده فليكن مسك ختام لقائنا من قصائدك في هذا المجال ؟ _ لك وللقارئ الكريم قصيدة( يا ابو الحسنين) التي كتبت عام 1993.. يا ابو ا لحسنيين احضر من نصيح.. ا بد يرتك كثرت تراهي ا لنا يحه... زاد با لدنيه الغلط والصح شحيح.. او عا ليكول الحك تصيح الصا يحه... شذت اهوايه اوهوت كل موصحيح.. ونكطت ا لغيره ابكصصهم طايحه... با لعمل منكر يزيد ون ا لمد يح.. ا وعلو اعلينه شرا ذ م دايحه... ما يهمنه ا ليوم لو مرنه مريح.. وا بد متهمنه ا لا يا م ا لرا يحه... همنه با لاطفا ل تهجع تستريح.. امن ا لبواجي اومن دموع السايحه... يا ا بو الحسنين من زاد الحصار.. بس تراهي ا لفقره عدنه ا تد وهنت... الدنيه ضكتهم تره وا لوكت جار.. اوفوك ضيم ا لطاغيه اعليهم جنت... كلشي ما صايركبل هالوكت صار.. واهل ا لفلوس ا لجثيره ا تسود نت... تشري حتى الدم تره ابوضح النهار.. او باركت يوم ا لفقيره لو زنت... اوتنحني الاكبار كامت للزغار.. وا لمكا طيم ا لخسيسه ا تسلطنت... وذاك من ذاك اللزم نفس المسار.. منتظر دنيا ه يوم ا تحسنت... اتحسنت بعديش وشباقي عمار.. وا لمنيه ا لغاد ره كلش د نت...
الثلاثاء يوليو 06, 2010 5:45 am